CON VENEZUELA SIEMPRE

 Estar con Venezuela a la hora de las definiciones es un deber revolucionarios de todos los latinoamericanos progresistas, revolucionarios y concientes de la necesidad de la UNIDAD para hacer fracasar el Plan Imperialista de acabar con la Revolución que  inició Chávez y que es hoy una piedra en el zapato de las burguesías entreguistas del continente y de los "sietemecinos" que solo miran sus intereses personales a la hora de sacar cuentas morales. VENEZUELA ESTAMOS CONTIGO

DE AMÉRICA SOY HIJO Y A ELLA ME DEBO

 Un momento importante en la maduración política de José Martí fue su contacto con la sociedad norteamericana.  Llega a Nueva York el 3 de enero de 1880, venía de España después de haber sido deportado por el gobierno colonial  de la isla de Cuba algunos meses antes.  El contacto con aquel país en pleno apogeo de su desarrollo económico fue deslumbrante, por eso escribe en  el periódico The Hour un artículo titulado “Impresiones de América” en el que expresa: “Estoy, al fin en un país donde cada uno parece ser su propio dueño.”

 Su sagacidad lo hará profundizar de opinión en la medida que fue conociendo aquella sociedad individualista y pragmática, en el que predomina el interés de los hábiles y fuerte frente al interés colectivo de la sociedad.

 El conocimiento más profundo de aquel país le hará escribir un año después: “(...) este país, señor en apariencias de todos los pueblos de la tierra, y en realidad esclavo de todas las pasiones de orden bajo que perturban y pervierten a los demás pueblos.”

 En aquel país vivió las emociones de las grandes transformaciones tecnológica, la expansión de la nación hacia el oeste, las riadas de emigrantes provenientes de Europa, base de la vertiginosa transformación del país; las luchas de los trabajadores, en su mayoría emigrantes, por mejores salarios y ocho hora de labor, hechos que sirvieron para aguzar su pensamiento social, siempre al lado de los humildes, sus críticas a los métodos violentos de lucha y su comprensión paulatina de aquella gente violenta, engañada y víctima del gran capital. Todo esto en una constante dialéctica de  maduración política.

 En los Estados Unidos el Apóstol cubano conoció y puso al descubierto el fenómeno imperialista y advierte sobre el peligro que representaba para Cuba, las Antillas y a la larga para América Latina: “Viví en el monstruo y le conozco sus entrañas”, dirá años después a su amigo Manuel Mercado.

 El auge económico del país traía la necesidad de mercados y sus clases dominantes apuntaban hacia el dominio de las naciones de la América Latina. De eso se da cuenta José Martí y en la Conferencia Monetaria de  Washington, en 1889, advertirá a las delegaciones de América Latina del “convite” desigual y oportunista del joven e impetuoso imperialismo norteamericano.

Desde sus crónicas para los periódicos de Hispanoamérica no se cansa de mostrar las luces y las sombras de aquella nación y al organizar el movimiento independentista y liberador de la isla de Cuba, sienta sus objetivos políticos de impedir la anexión de Cuba al país del norte.

 Su profundo espíritu analítico y su voluntad de estudiar las interioridades de los Estados Unidos, le permitieron llegar a conclusiones político sociales que aún hoy guardan una gran vigencia:

-   La unidad de los países latinoamericanos como contraparte al hegemonismo de los Estados Unidos.

-    El desarrollo cultural y económico de nuestra América como antídoto a la dominación de la nación del norte.

-        La necesidad del desarrollo desde bases propias como contrapartida a la influencia y penetración de esa cultura basada en el pragmatismo y el individualismo exacerbado

-        La esencia humanista de la sociedad, su confianza en el ser humano y su capacidad de ser bueno.

Esas y otras que se me escapan son esencias sociales de la prédica martiana, no solo contenida en documentos políticos y programáticos, sino en toda su obra intelectual y de vida.

 En los días que corren, con una nueva América Latina, dispuesta al cambio e imbuida de esa necesidad de integración preconizada por Bolívar, defendida por Martí y muchos otros, recordamos al cubano mayor útil y vigente.

 Por eso la solidaridad con el pueblo venezolano en estos días es un mandato martiano para impedir que la fuerza bruta sea la razón para derrocar al atacado y bloqueado proceso bolivariano y chavista de ese país, aun cuando los medios de información, parte del sistema dominante capitalista, se empeñe en satanizar un proceso social de raigal profundamente popular.

“Deme Venezuela en que servirla", escribió nuestro Martí hace más de 140 años cuando un autócrata le obligó a salir de la patria de Bolívar.

                                                                       

 Junto a Venezuela nuestro solidaridad revolucionaria  e incondicional.

GANEMOSLA A PENSAMIENTO

Autor Servando Cabrera

En los día que corren las principales batallas no se dirimen en el terreno de la violencia física, sino en las áreas vitales de la cultura, la educación y la ética, tres categoría de la vida social que determinan  mucho en la opinión, la acción y el futuro de cada uno de nosotros.

 Hoy la Utopía de un mundo mejor, más humano, inclusivo y participativo pasa por esos tres factores de la conciencia social y por ello es que los grandes medios de  comunicación batallan por imponer "sus verdades", ocultar sus verdaderas intenciones  y crear  un concenso de opinión y simpatía, aún para aquellas aberraciones de la política humana que tiende  a fortalecer a las monorías poderosa, frente a uan "masa anónima y necesitada" que perentoriamente quiere resolver los pequeños y grandes problemas materiales que esas minorías tiene resuelta.

 Dominación, acumulación de riqueza, hegemonía ideológica, manipulación de la sociedad y destrucción de la ética humanística de respeto a los derechos del ser humano al menos a los fundamentales: la vida, la prosperidad, la educación, la salud y las condiciones para hacer familia, esas cosas tan generales y tan vitales, son la cuenta pendiente de la mayoría de los estados, en este mundo globalizado y cada vez más problemático para el más grande logro de la evolución: EL HOMBRE.

“…Y MI HONDA ES LA DE DAVID”

Auto retrato de José Martí 

Hace más de un siglo, un cubano a punto de morir por su país y sus ideas escribió una carta memorable dirigida a un amigo mexicano a quien le explicaba con toda claridad el propósito de todos sus desvelos y sacrificios para lograr que nuestro países de América no cayeran bajo la hegemonía de un ambicioso vecino que solo veía en nuestro pueblos “intereses económicos y geopolíticos”, ese cubano es José Martí quien dejará sin terminar su carta  a Manuel Mercado un 18 de mayo de 1895, la premura de hacer patria, no le hizo olvidar ese peligro mayor que significaba y significa los Estados Unidos para América Latina.

 Ahora que por estos días un  Secretario de Estado proclama sin tapujo la “Doctrina Monroe” (América para los americanos) y desentierra aquellos planes de aplastar todos esfuerzo progresista, por cualquier medio así fuera a través de gobiernos afines, dictaduras, tribunales sin vendas, violadores de los derechos humanos  en complicidad con los intereses yanquis y oligárquicos en esos países; por eso es bueno alertar a los ingenuos, despertar a los egoístas y alentar a los revolucionarios de toda América Nuestras sobre  la necesidad de fortalecer el basamento ideológico de nuestras luchas, porque no habrá mañana si olvidamos la historia, si no hacemos la lectura correcta de lo que pasa en política a nivel global, donde las injusticias se valoran según los intereses de a quienes benefician.

 “Viví en el monstruo y le conozco las entrañas”, sentenció Martí en esta misma carta y nos dice con claridad meridiana que cuanto había hecho hasta ese momento y haría en el futuro, era para eso, “…para impedir que los Estados Unidos caigan con esa fuerza más sobre los pueblos de Nuestra América”

 Una América Latina dividida e injusta conviene a los intereses hegemónico de los Estados Unidos y nadie tendrá libertad, ni soberanía, seremos meras provincias romanas en un imperios cada vez más cruel y corrupto.

 “Mi honda es la de David”, sentenció el Apóstol en aquella carta  escrita ayer, con la vigencia de hoy.

UN ANÁLISIS DEL JOVEN MARTÍ SOBRE LOS ESTADOS UNIDOS

El joven Martí, autor Enrique Caravia

Al conocer la labor periodística desarrollada por nuestro José Martí desde los Estados Unidos como cronista de importantes periódicos de América Latina, podríamos pensar que es a partir de sus vivencias personales de vida que desarrolla ese pensamiento antimperialista que es hoy uno de sus innegables aportes a las ideas más progresistas de nuestro continente.

 Pero sin embargo, este fragmento escrito en unos de sus primeros Cuadernos de Apuntes que data de 1871 durante su exilio en España, nos muestra a un joven de 18 años con una profunda concepción sobre la sociedad norteamericana y las ideas muy claras en cuanto a las diferencias entre una sociedad como esa y la que en Cuba y en América Latina estaban desarrollando pueblos de origen diferente. Sus palabras son la elocuente prueba del humanista, el cubano independentista y el que admira y respeta al vecino, pero al que no quiere imitar por considerar que nuestra circunstancia y formación no son las mismas:

 “Los norteamericanos posponen a la utilidad el sentimiento, - Nosotros posponemos el sentimiento la utilidad.

“Y si hay diferencia de organización, de ser, si ellos vendían mientras nosotros llorábamos, si nosotros reemplazamos su cabeza fría y calculadora por nuestra cabeza imaginativa y su corazón de algodón y de buques por un corazón tan especial, tan sensible, tan nuevo que solo puede llamarse corazón cubano, ¿cómo queréis que nosotros nos legislemos por las leyes con que ellos se legislan?

“Imitemos. ¡No! –Es bueno, nos dicen. Es americano, decimos.- Creemos, porque tenemos necesidad de creer. Nuestra vida no se asemeja a la suya, ni debe en muchos puntos asemejarse. La sensibilidad entre nosotros es muy vehemente. La inteligencia es menos positiva, las costumbres son más puras ¿cómo con leyes iguales vamos a regir dos pueblos diferentes?

“Las leyes americanas han dado al Norte alto grado de prosperidad, y lo han elevado también al más alto grado de corrupción. Lo han metalificado para hacerlo próspero. ¡Maldita sea la prosperidad a tanta costa!”[1]

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[1] Obras Completas de José Martí, t. XXI p. 15